银川东站还建吗「银川原书记获刑15年是谁」

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银川东站还建吗

2015年，根据国家发展改革委关于银西铁路可行性研究报告的批复，银西高铁宁夏境内设车站7座，银川火车东站是其中之一。2016年，中国铁路总公司在项目初步设计批复中，明确银川东站建设规模为6000平方米，位于银川市南绕城高速南侧，李银路与永宁快速路东侧。

在建设初期，银川市拟将该站打造成以高铁车站为核心、多种交通方式融合的综合客运枢纽站。2016年7月，银川市委托设计院启动该项目前期研究工作，提出建设内容包括长途客运站、公交客运调度中心及旅游集散中心、地下停车场、地下集散大厅、配套商业、设备用房、办公及辅助用房等。

2018年，银川市根据国铁集团及相关铁路设计单位建议，经反复研究论证回复自治区铁路建设指挥部，明确银川东站车场规模按照3台8线预留，暂缓实施东站建设。目前自治区正在对银川东站建设事宜进行分析研究，将尽快做出决策。

随着未来更多高铁开通，银m火车站东站将难以满足群众的出行需求。

据银川市人大代表、中国铁路兰州局集团有限公司银川客运段党委书记王蓉说:下一步，要加快银川火车站西站房的改扩建工作，为乘客提供更好更全面的服务，将助力银川加大对外开放，促进人文交流，推动经济发展。

宁夏固原市历史上有哪些>名流/h2>

第一次认真了解固原，还是在电视剧《山海情》中，该剧讲述了二十世纪九十年代以来，西海固的人民和干部们响应国家扶贫政策的号召，完成易地搬迁，在福建的对口帮扶下，通过辛勤劳动和不懈探索，将风沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”的故事。通过这个电视剧，对西海固当时的贫困有了一个初步的了解，也在家里的地图上找到了这个地方。

在固原的历史上，还是涌现很多历史名人的，我认为最有名的当属史书上记载的梁彦光

一、梁彦光其人

梁彦光（535-594），安定乌氏（今宁夏固原市原州区）人，出身于官宦人家。北周时，彦光历任多个重要职位；后为隋朝京畿要员，官至上柱国，授爵华阳公。卒官，时年六十；赠相、冀、定、青、瀛五州刺史锡社，谥曰“襄”。

梁彦光

二、梁彦光其事

（一）年少孝义

《隋书·梁彦光传》记载：七岁时，父遇笃疾，医云饵五石可愈。时求紫石英不得。彦光忧瘁不知所为，忽于园中见一物，彦光所不识，怪而持归，即紫石英也。亲属咸异之，以为至孝所感。

说的是在梁彦光七岁的时候，父亲染上重病，医生说用五石做药饵可以治愈。当时寻找紫石英没有找到。梁彦光担心忧虑不知道应该怎么办，忽然在园中看到一个物件，是梁彦光所不认识的，感到奇怪就拿回家，发现正是紫石英。亲属都感到惊异，认为是被他的至诚孝心所感动。

（二）彦光易俗（转自中央纪律检查委员会、国家监察委员会网站）

朝初年，岐州民风淳厚质朴，刺史梁彦光以清静无为的方式治理岐州，合境大安，连年考评优秀，得到隋文帝的赞扬。几年后，梁彦光转任相州刺史，仍然像治理岐州般为官施政，没想到，相州风俗杂乱，诉讼之事“百端千变”，梁彦光以道理教化，成效甚微，致使民风日下，被罢免了职务。

　　一年后，朝廷起复梁彦光为赵州刺史，梁彦光上书隋文帝，表示自己以前任职相州，因软弱无能被称“戴帽饧”（饧为一种糖，戴帽饧指戴着官帽看似威严，实际软弱无能），如今有恢复官职的机会，想再次治理相州，改变过往治理的方法，着力改变当地的风俗。隋文帝答应了他的请求。梁彦光到任后，一改过去清静无为的作风，终日走访民间，“发摘奸隐，有若神明”，即对作奸犯科的行为明察秋毫，如同神明一样。狡猾无赖之徒见劣迹败露，四处逃窜，惶惶不安，梁彦光的威望大为提高。

　　为了彻底改变相州的民风，梁彦光决心从抓教育着手，聘请博学大儒，在每个乡里都建立学堂，以先贤圣哲之学说及事迹教育学生，每月每季进行策试。如发现勤奋好学与智力超众者，便请到大堂之上，用美食招待，以示褒奖。对那些喜欢狡辩是非、学业懒惰无成的，就让他们坐到庭院中，并且只能坐在草垫上。于是，人们都渐渐地克制自励，知书达礼，相州民风日厚，长期以来恶讼之习俗从根本上得以消除。

这也是将功补过这个成语的由来。

（三）孝教焦通

在相州当地有一个叫焦通的人，是个酒徒，经常发酒疯，虐待父母和亲朋。他的堂弟无可奈何，就把他告到了梁彦光那里。

梁彦光不问不打，而是把他领到州学去参观孔庙。他告诫焦通：百善孝为先，一个人如果连自己最亲的父母都不孝，那么，他还能做出什么好事呢？对兄弟不悌、对朋友不义、对国人不信、对国家不忠，毫无礼法，不知廉耻，这样的人应该怎样处置？

梁彦光还把《伯俞泣仗》的故事讲给他听：汉代的韩伯俞是历史上有名的孝子，他从小到大做错事情，母亲责罚他时，都能够知错就改，并且从没哭过，而就在他已过半百之年时，做了一件错事，老母又用拐杖打他，可这一次，母亲却听到了他的痛哭悲泣声。为什么呢？

原来他感觉到母亲的手杖没有以前疼痛了，说明他的母亲已经年老体衰，手中没有力气了，继而想到母亲将要离他而去，才禁不住悲痛哭泣！正所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”！

焦通被故事深深地打动了，终于感悟：“悲痛惭愧得无地自容”。从此以后，决心戒酒，改过自新，认真学习圣贤教诲，成为了一个品德良善的人。

这也是“彦光易俗”中的一个经典故事。

孝教焦通

（四）总结

梁彦光其人其事但被国史收入“循吏”（政绩突出的良官和好官）并加以表彰，而且他还被《北史》和《隋史》两部国史前后入录，可见其影响之大，而《彦光易俗》的故事也成为中华德育的典范被流传下来。

宁夏固原市历史上名人有：

1、韩练成（1908年－1984年），原名韩继周，曾用名韩圭璋。中将。甘肃省固原县（今属宁夏回族自治区）城关一个贫民家庭。小时读过7年私塾，后辍学给地主放过羊，在固原县城一家杂货铺当过学徒。曾任国军排长、连长，国民革命军第2集团军营长、团长，随军参加了北伐战争。后任国民党江苏省保安处副处长、镇江警备司令，国民党军第72师参谋长，独立第11旅旅长。抗日战争爆发后，任国民革命军第170师副师长、代理师长，第46军副军长兼师长，第16集团军副总司令兼参谋长，国防研究院研究员，国民党军事委员会委员长侍从室高级参谋、参军，第46军军长。先后率部参加了抗击日军的桂南、桂柳等战役。1945年曾率部攻打广东廉江，歼灭日军1个联队。后任海南岛防卫司令官。1946年奉命率46军到山东。解放战争开始后，他反对蒋介石的内战政策，设法避免与解放军作战。1947年在莱芜战役中，接受陈毅派员向他传达的意图，放弃指挥，为华东野战军取得战役的胜利作出重要贡献。1948年10月脱离国民党军队，辗转投奔解放区。1950年5月加入中国共产党。1955年获一级解放勋章。

2、赫光（1902年一1931年），原名万锡绂，字季玺。宁夏固原人。1922年到北洋军阀吴佩孚办的洛阳讲武堂学习军事。1924年讲武堂毕业后，被吴佩孚任命为直属机枪连连长，后又提升为迫击炮营营长。1926年冬，受中央军委的派遣，同苗广义、刘明德、浦子华等10多名党员到安徽阜阳，进入国民党四十七军高桂滋部开展兵运工作，被任命为军部参谋。1927年4月，蒋介石叛变革命后，很多共产党员和革命人士惨遭杀害，大革命进入低潮。赫光隐蔽较好，被留下来作为负责人之一。1931年7月，赫光参与组织领导了“平定兵变”，高桂滋部一团全部和三团一部脱离了国民党军队。起义部队开到盂县进行了整编，宣布为工农红军第二十四军，选举赫光为军长，谷雄一任政委。红二十四军的建立，使国民党政府异常恐慌，急欲剿灭和镇压。由军阀石友三残部改编为东北军的沈克，带着一个师到曲阳，派代表到阜平县城向红军请降。红军主要领导人政委谷雄一、副军长窦宗融等接受了沈部的邀请，当即被沈部扣押，8月底遭杀害。8月11日，军长赫光、政治部主任刘子祥等到法华村“受降”，惨遭杀害。

3、张元和（1920年一2016年），宁夏海原县高崖乡草场村人。1936年3月参加中国工农红军。1938年3月加入中国共产党。历任二十五军七十三师七团四连传令兵、班长、排长，抗日战争时期，历任政治指导员、组织干事、代连长、副政治教导员、政治教导员。解放战争时期，任淮海军分区营长。1948年2月任华东野战军十二纵队三十五旅104团副团长、107团副团长、104代团长、第三野战军第九兵团三十军八十九师二六六团团长。新中国成立后，历任第26军88师266团团长，志愿军26军88师266团团长、262团团长、特务团团长，第26军77师参谋长，第26军76师第一副师长兼参谋长、副师长、师长。1969年11月任江西省军区副司令员兼南昌警备区司令员。1970年12月任江西省军区副司令员。1955年被授予上校军衔。

4、 孙寿铭（1916年－1949年），字寿铭，名义德。宁夏固原县彭堡乡隔城子。年仅15岁的孙寿铭怀着抗日救国的愿望，投奔到国民党甘肃行署主任邓宝珊新一军第十旅从军，驻扎在甘肃靖远县境内。从军第一年，他担任营部司书。两年以后毕业，重新返回第十旅，先后任排长、连长和参谋等职。1937年7月，日本制造了卢沟桥事件，大举进攻中国。地方军邓宝珊组织抗日先锋队，孙寿铭闻知新一军第十旅要派出一个营，他就主动请缨，他担任营长，连同先遣队被编入国民党中央军第二十七师，开往山西的中条山同日军作战。不久，就被提升为副团长。1940年7月，他被调到西安受训。1941年1月，国民党制造了震惊中外的皖南事变，他加入了中国民主同盟。被甘肃省保安处任命为庆阳保安副司令，随后调任甘肃省保安第二团团长，驻扎岷县。1943年3月中旬，孙寿铭与唐曼陀一起，联络韩溥、张子明、高月波、贾镇藩、马彦彪等进步青年数十人在平凉成立“西北青年抗日民主促进会”推选孙寿铭为会长，韩溥为秘书。后被捕，1949年8月21日，敌人秘密将孙寿铭杀害。时年33岁。

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